HOT ! 臨済宗国泰寺派大本山 五十八世管長勝平大喜自筆一行書『月上青山玉一団』掛軸

「風吹碧落浮雲尽 月上青山玉一団」より抄出された一行です。ハヤブサ　直筆サイン色紙。こちらは、遮るもののない澄み切った空に、一点の曇りもない月が姿を現したという意味。真筆保証 佐藤朴堂 直筆 円相 無尽蔵 京都 大徳寺 福聚院 臨済宗 茶掛 茶道。自らの心は、普段は悩みや迷いという「雲」に覆われているが、修行や気づきによってその雲が晴れれば、本来持っている清らかな心（＝満月）が輝き出す、という教えです。真筆保証 佐藤朴堂 直筆 美山 松鶴画 京都 大徳寺 福聚院 臨済宗 茶掛 茶道。 落款は『江南書』として印を捺し、共箱は蓋裏に『月上青山玉一団　昭和辛丑元旦江南宗達書』と箱書されています。中国美術　龍紋　硯　長31.5ｃｍ　重約6900ｇ　箱付き2。「昭和辛丑」とは昭和36年(1901)ですので大喜老師の歿後になります。古美術品　折り本(紙本) 墨・墨彩 多作者　肉筆　落款,印有。ですのでこちらの「江南宗達」と名乗る人物は大喜老師(江南軒)の弟子と思われます。Kirari 筆者　大野草思　菖蒲　 種別 尺五巾立。若干巻きジワがあります。犬の絵 掛軸 和紙。写真でご確認下さい。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。極箱。真筆保証 細合喝堂 直筆 鶴宿千年樹 京都 大徳寺 臨済宗 塔頭 龍源院 茶掛。紙本。掛軸 日の出 海図 旭日 日本画 風景画 インテリア。塗軸。【墨研】アナナス◆「青柳・芙蓉箋」2.3×6.75 手漉き書道紙◆未使用品。長さ198.5㎝　幅36㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。掛け軸 大徳寺 黄梅院 宮西玄性 筆 『 白雲抱幽石 』紙本 茶道具 掛軸 美品。『月上青山玉一団』【読み】月青山に上る玉一団（つきせいざんにのぼるぎょくいちだん）【意味】山に玉のような月が昇る。国宝 聖徳太子絵伝 上宮寺本 古径荘　巻物 絵巻。迷いの雲が晴れて、悟りの明月が現れた様子。藪内流11世竹窓紹智自筆和歌書『初尾花』短冊掛軸（共箱）。すべては滅し尽くしたところに、真理は自ずから現れる。⭕️希少　鍋倉龍渓石　新品美品　三代目　秀石　深澤秀教　20cm近い大型天然硯。▢勝平大喜（かつひらたいき）悦厳大喜明治20年(1887)～昭和19年(1944)臨済僧。掛け軸　共箱付き　広田太基　高砂之図。仁多郡横田町浅山家に生まれる。掛け軸　高野山大僧正　建部快運の書　南無阿弥陀佛。幼才松江市萬寿寺(万寿寺)勝平大航について出家し、江南軒と号した。秋山長道 事成就 書。七高、同志社に学び、南禅寺高源に参じ、また大徳寺円山要宗の室をたたいて、そその法を嗣いだ。甲斐谷忍　直筆サイン。明治34年万寿寺（松江市奥谷町）の勝平宗潤住職について得度。古獣　鼎 美品　ラオス 老挝 印材 落款 遊印 雅号 大材　大きめ。43年、宗潤住職の養子に。1935年 東郷平八郎 二行書 天下雖安忘戦則必危 平八郎書 司馬法 紙本 掛軸。同住職の死去に伴い翌年23歳で万寿寺の住職となった。真作 江戸期 弘化丙午年(1846年) 日本文人作 漢詩文 落款 印章あり。昭和9年春富山県国泰寺派の管長に就任する。真筆保証 福本積應 直筆 春色無高下 京都 大徳寺 臨済宗 (森山歓渓) 茶掛。昭和12年大庫裡、小書院等の改築を成し、後醍醐帝の600遠忌を厳修する。谷文晁先生 画賛 掛軸。昭和前期の五大名僧の一人。大野百錬先生漢字の書道作品。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社臨済宗國泰寺派大本山国泰寺公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#御軸#茶道#裏千家#淡々斎#淡交会#千利休#表千家#武者小路千家#古美術#国泰寺#万寿寺#勝平大喜#和#瀟酒#古美術#茶室