HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆二字扇面『佳松』掛軸（共箱）

扇面は七宝下絵で大変お目出度く、「佳松（かしょう）」は、裏千家十四代家元・淡々斎宗室がお好みになった二字として知られ、「美しい松」「めでたい松」を意味する吉祥の語です。大倉陶園　陶額　シンデレラエクスプレス　額装　レリーフ　瑠璃金彩。禅の世界においても、その揺るぎない生命力と節操を讃える言葉として数多く用いられております。Toriさん専用　色紙。「丙申」は昭和31年(1956)ですので、淡々斎宗匠63歳の時揮毫されたことが判ります。伝統的な武士の掛軸。共箱。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。長さ130.5㎝　幅58.4㎝（表装を含む）▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。雪尾要道作 関南北東西活路通 掛軸 茶掛け。30才で家元を継承。新品未使用　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点③。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。【真作】禅僧 井上哲玄 老師 肉筆「虚空無象」額装 曹洞宗 龍泉寺住職 扁額。100三連章　鎖子印　乾隆　ラオス石田黄美品　印材　印石　書道　落款　雅号　遊印。また、淡々斎宗匠ご夫妻が設計に携わられた 裏千家茶道会館 にある、高松宮殿下ご命名の「佳松の間」の名称としても広く親しまれております。松は、厳しい寒さの中でも常に青々とした姿を保つことから、古来より「不変の真理」や「長寿」「繁栄」の象徴とされてきました。岡田茂吉『大建設』印刷御書 124×45cm MOA美術館。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。「佳松」の二字には、清々しい気品とともに、永続する繁栄への願いが込められており、茶席にも誠にふさわしい佳語といえるでしょう。共箱は蓋裏に『自毫佳松二字扇面　丙申皐月　今日主（花押）』と書付されております。美品 掛け軸 高山泰巌作「喫茶去」南禅寺 共箱 禅語 茶掛け。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。今では珍しい紙表装で侘びたお仕立てとなっております。状態は良好です。金子大栄色紙「如」27.2×24.2㎝　1枚｜浄土真宗大谷派 本願寺 親鸞。岡井省二 真筆 たはむれに翁なりけり盲鰡。紙本。塗軸。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。水墨画 掛軸 禅僧。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。鯉の水墨画 掛軸　186cmX55cm。木製額 漢字の書。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。♪新発見♪◆『徳川光圀』和歌「忘咲の桜花」掛軸 三つ葉葵紋 水戸光圀 水戸黄門◆。紫埜喝堂筆　茶掛軸　横物　清風　茶道具。71歳。【参考文献】茶人の花押　河原書店落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#扇面#佳松#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席