HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆一行書『松風颯々声』掛軸（共箱）

文字どおり、松の木を吹き抜ける風が「颯々（さつさつ）」と爽やかに響く情景を表した禅語です。掛け軸 玉元山 金光寺 心章 住職『 閑坐道心生 』 紙本 茶掛け 掛軸 美品。茶の湯では、釜の煮え音を「松風」にたとえます。伝統的な武士の掛軸。風炉の季節にふさわしく、釜の煮え音とともに、涼やかで清々しい趣をお楽しみいただける一幅です。金子大栄色紙「如」27.2×24.2㎝　1枚｜浄土真宗大谷派 本願寺 親鸞。共箱は蓋裏に『松風颯々聲　紫野寛州（花押）』と署名されております＊「聲」は「声」の旧字。岡井省二 真筆 たはむれに翁なりけり盲鰡。表装はパリッとして状態が良く、全体の調子も良好です。大徳寺　玄性　茶掛軸　一行　松無古今色　茶道具。共箱。【端渓硯】◆饕餮文門字硯◆翡翠紋・魚脳凍・油延光・金線の美石◆約七吋◆唐木共箱。紙本。水墨画 掛軸 禅僧。塗軸。雪尾要道作 関南北東西活路通 掛軸 茶掛け。長さ174.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『松風颯々声』【読み】松風颯々の声（しょうふうさつさつのこえ）【意味】颯々はさーっと吹く風の音を形容した言葉。鯉の水墨画 掛軸　186cmX55cm。松に吹く清々しい風の音。木製額 漢字の書。その松風の音と一枚になった無心の境地をいう。新品未使用　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　45点③。老松の林の中に独り佇んで颯々と吹く風の音に包まれていると、いつしか世界が松風の音と自己のみとなり、やがて自己と松風の音とがひとつになって爽やかな無心の境地に遊ぶ。♪新発見♪◆『徳川光圀』和歌「忘咲の桜花」掛軸 三つ葉葵紋 水戸光圀 水戸黄門◆。茶釜の湯のたぎる音を松風というが、この音を聞くときも同様の心境である。紫埜喝堂筆　茶掛軸　横物　清風　茶道具。▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。【真作】禅僧 井上哲玄 老師 肉筆「虚空無象」額装 曹洞宗 龍泉寺住職 扁額。兵庫県生まれ。メ田バース家宅侵入禁止 書。大徳寺527世住持。真筆保証 大橋香林 直筆 江月照松風吹 京都 大徳寺 興臨院 臨済 茶掛 茶道具。相国僧堂に掛塔。古墨 黄山松煙 双龍図 徽歙老胡開文方南唐李廷珪造 大巻松煙13mm 60g。藤井誡堂の法を嗣ぐ。真筆保証 小林太玄 直筆 独坐大雄峯 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。【真筆・希少】中村雄二郎 直筆 詩的断章「遠近と表面」額装（『アルプ』関連）。平成9年(1997)閑栖（かんせい：第一線を退いた前住職）。中国美術 端渓硯 斑点 石眼 硯 書道具 花鳥文 蛙　カエル　書道具 古硯 古玩。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮